【为什么是中国】语境化的中国颂

日期:2023-07-11 10:45:43 / 人气:106

|从非遗的音乐中,我听到了行走在云雾缭绕的云贵高原深处的中华文明的心跳。身着传统服饰的布依族老人坐在村边,蹦蹦跳跳的孩子们嬉戏玩耍。远处传来悠扬悠扬的天籁之音,让整个布依族村寨沉醉其中。低声吟唱,似乎源于布依族历史的音乐“脉搏”在跳动。在不时变换的曲调中,我们仿佛看到了自古以来各民族沟通、交流、交融的印记,也感受到了弥漫在人们心中的文化力量。顾名思义,八音坐唱的表演形式需要八个演奏者用八种乐器进行转圈说唱,分别是牛骨胡、葫芦琴、、架子鼓、笛子管、簪、和锣。它可以唱出节日的欢乐,庆祝婚姻的幸福,也可以唱出工作的辛苦。最高尚的艺术往往来自最实际的生活。勤劳朴实的布依族在农耕生活中种下了极其有生命力的花朵,延续了几千年。它像邻里间的闲谈,唱出了布依族温暖生动的生活,又像一首丰收时节的歌,标志着劳动人民的智慧和汗水。被誉为“声音的活化石”的八音坐唱,没有固定的歌词,但从遥远的北宋流传千年,这与历代八音坐唱的积淀和传承密不可分。近年来,、梁等一批经典歌手不断拉长非遗音乐的温度,代表中国非遗走向世界艺术舞台。只有一代代人继续唱下去,“八音坐唱”等一系列古代非遗音乐的“音量”才会越来越大,“韵”才会越来越美。“历史文化遗产承载着中华民族的基因和血脉,不仅属于我们这一代,也属于子孙后代。”八音坐唱就是这样,对于整个非遗音乐文化来说更是如此。音乐是流动的,它的传承需要“活”起来。目前,hip-hop、民谣等流行音乐形式都融入了非物质声音,并逐渐与非物质音乐形成新的和谐。在一系列的综艺节目中,我们听到越来越多来自少数民族的音乐,这些音乐“高级而自然,先锋而民族”,有着独特的艺术魅力。这种听觉强烈、风格时尚的非遗流行音乐也吸引着越来越多的青少年去欣赏,让他们更愿意去传播和传承。同时,借助新媒体等数字化手段,非遗音乐飞入寻常百姓家,山沟里的“少数民族独唱”如今变成了朗朗上口的“群众大合唱”。古老而神秘的非物质音乐唤醒了我们内心深处的民族记忆,也让世界听到了中国传统文化的心跳。这种频繁的歌唱,是刻在中华民族基因里的声音。它是从我们祖先的生活中创造出来的,也应该是广大年轻人在今天的生活中传承下来的。策划:关凌漫画:路遥文字:路青(中国互联网发展基金会中国正能量网络传播专项基金支持项目)[责任编辑:邵]

作者:开丰娱乐




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